近二十年前吧，刚从学校出来在兰州找工作时，曾写过一篇题为《借钱》的故事性短文假人之手投给了报纸还是杂志，而现在朝花夕拾，站在中年的节点，回顾昔日的话题，在借钱和被借钱中过着平凡的生活。在现在的经济社会，借钱和借给人钱，就是生活的一部分，而有时，借人之资不但维持自己的生存还能迎来生活的转机，这时的借资犹如甘霖，不可或缺，也真正体现了借钱所蕴含的道德意义和现实意义。借钱的异化真正具有普遍性的节点出现在整个社会炒房的时期，房价的坚挺和无法想象的超利润，全民投资，钱生钱，当一个傻子都会这么干且几乎可及可望那丰厚的利润的时候，那么那样的利润还会有吗？因为利润不会凭空产生，有掠夺的就会有失去的，只得不失这样的游戏有吗？如此，借钱被逼出了这个社会，借钱成了一件让人发笑的事情，因此也让借钱济困助难的本义被湮没。这样，借钱难，借到钱更难，呵呵，还钱不在本讨论之列。
借钱的本义是扶危济困，济人之困，人有余香。在钱物上互通有无，本就是人的社会生活，而借钱由于是己无借有，在有借必还的前提下，有两个必备的条件，一是借钱付息，此不在本讨论之列，另一就是人情。借钱的人情关系按生活场景大致可分三类。第一个是亲情圈，在农业社会，经济上互通有无以父系血缘和家族为主，这也体现了父亲在家庭中的主导地位，在现在所谓的经济社会，借钱的范围则以母系和妻系亲友为主，社会发生了转型，女性在家庭中取得了主导地位，这里不否定未转型的和特例。第二是熟人圈，夫妻都会建构自己的熟人圈，熟人圈维系了中国传统的人情来往，彼此互相借钱，救急不救济，扶危济难。第三是同事圈，本圈借钱只有一个作用，就是应一时之需，借得快还得也必须快，如果借钱出于其他明确的目的则不在本讨论之列，如果工作稳定，以保证着中国式的人情往来，那就是熟人圈。上面的陈述，我的意思是，这就是我们的生活，借钱是客观的，也是生活的部分，我们就这样互助着生活，借钱极具正能量。
而时下，借钱的异化基本上也在三个方面。其一是借钱投资或进行所谓的超前消费。此类借款显然是一种掠夺，这样的借款充满了不确定性和高风险性，全民都这样干，快鱼吃慢鱼，如此则掏空了社会的积累，整个社会浮躁和充满戾气就在所难免。其二是各种可花钱购买的未来。譬如各类保险，让你积小流以成江河，织就各种网让你老老实实活着，这最实际的意义就是用预期期望来借你的钱。其三是在借钱上心态严重变异，就是借钱者比借给钱者更理直气壮，借钱者往往更炫富更成功，如此，借与被借位置颠倒，富借穷，被借者处于气势和财富的下端，这包括政府和各种企业的融资以及一些参透这个社会玄机的个人，此类借钱完全成了一种掠夺。
借钱和融资投资是两码事，让我们守住借钱的道德意义和现实意义，以让我们活下去。
互帮互助是我们追求的价值观。
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